7世纪左右，中国和朝鲜流行舍利崇拜，舍利崇拜是指献纳佛舍利的器具埋藏在佛塔中心柱子下了基石的一种佛教方式。
这种舍利崇拜用的容器结构一般是：外层为金、铜，中间层为银、金，中心部分就是献纳佛舍利的琉璃坛子或绿色玻璃瓶。
这种流行趋势也很快传播到要积极引进外国文化的日本，很多寺院的塔下献纳了舍利瓶。
有文献记载，这些舍利瓶当时建寺院时惯例性地被埋在佛塔底下。
例如，从日本滋贺县大津的崇福寺塔遗址出土的舍利瓶，以及在奈良法隆寺五重塔下被发现重新埋藏下来的舍利瓶。中国和朝鲜被发现的舍利瓶和上述日本的舍利瓶相比较大部分是吹制的小瓶，在技法和材料的性质方面具有共同性，可能日本的舍利瓶大部分是从中国引进的。
在朝鲜和日本除了中国产的舍利瓶以外还流行过产生西亚舍利瓶。例如，韩国国立庆州博物馆收藏的绿色琉璃舍利瓶，出土于韩国庆州松林寺，大约产于 7 世纪波斯湾。奈良唐招提寺收藏的传说是鉴真和尚所带来的西国舍利瓶，是从西亚通过丝绸之路舶来到中国，再次从中国输出到日本的。
从图案特征来看这个舍利瓶具有西亚的玻璃器特征，可能产于保留萨珊玻璃传统的伊斯兰玻璃产地。以上事实说明，奈良时代同时流行产于中国和西亚的舍利瓶。